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主 题: 申请畲族
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武平县地处福建省西南部,位于闽、粤、赣三省交界处,东邻福建省上杭县,西接江西省寻乌、会昌县,南连广东蕉蛉、平远县,北靠褐建省长汀县,是闽西、粤东、赣南的重要交通枢纽和物资中转、集散地,素有闽西“金三角”之称。而据史书记载,早在唐以前,畲族先民就广泛分布生息于闽、粤、赣交界地区,其后由于受到统治阶级的压迫被迫不断迁徙,从一个聚居的民族发展成现在的杂散居民族,也就是说闽、粤、赣交界地是畲族先民的聚居地,而武平县正处于该地域范围内,地域的重合正可以作为武平是历史上畲族的祖居地的证据之一。
此外。据1987年的人口统计数字,武平全县雷、钟、蓝三姓人口多迭59619人,占全县总人口的18.6%,广泛分布于武平县境内的16个乡镇。。众所周知,畲族的主要姓氏即是蓝、雷、钟姓。虽然不能仅以姓氏作为评判其民族属性的标准,但武平县相关的姓氏如此众多,也可视之为参照。
再者,地名是人们赋予某一特定空间位置上自然或人文地理实体的专有名称,往往是当地文化或地区特征的体现,是文化的积淀,闽西各县市有很多带“畲”字的地名,如漳平郭畲,上杭高畲·武平洪畲、苏畲,长汀葛畲,龙岩颜畲、郭畲、杨家畲、小高畲、大高畲,清流赖畲、林畲,连城卢畲,南平曹畲等。据闽西各县八十年代出版的《地名录》统计,各县地名中含“畲”字的村落,武平有20处,新罗17处,长汀17处,连城14处,漳平7处,上杭4处。永定2处。武乎有20处带“畲”字的村落,居闽西各县之首。
武平钟姓视武平县象洞乡为其发源地。据说霉l洞历来为畲族聚居地。清康熙三十七年(1698年)重修《武平县志》中记载,明朝诗人赵良生曾以‘象洞》为题作诗日;“新罗辟地自晋始,窟穴就是南蛮居,九十九洞最辽阔,磙砑峻 皆山鳄。传闻群象此中聚,何必刻舟知其数?彩布缠腰焚女骑,红藤柬背徭童坐。焚山烈泽年复年,深岩邃觳还依然。”该诗透露出很多表现畲族文化的信息,“窟穴”、“洞”、“南蛮”、“徭童”、“焚山烈泽”等字词根容易让人联想到畲族的-一些文化特征。民国版《武平县志》中“天马寨记”也有“俗传蛮芏屯兵于此,杨文广征之”的记述。而武平蓝姓则被视为华夏蓝姓的起源地之一,民国30年《武平县志》记载“邑中蓝氏,人文颇盛。其开基祖犬一郎之后裔,蕃衍江南各省”,同时,从族谱赘料显示,上杭县蓝姓畲族即是从武平迁徙过去的。
另外,武平蓝姓近代仍保留有部分畲族文化传统和畲族实物。《武平县志》记载“建国前,畲民有祭祀‘狗头王’盘瓠的习俗”。,另据八十年代武平县民政局上报县政府的调查文件显示,武平境内蓝姓群众收藏有盘瓠图。有人会唱高皇歌。叙述畲民祖先——龙犬揭榜征番,皇帝赐女成婚的传说并且保留有其他一些反映畲族特征的民情风俗等。。
从以上武平所反映出的文化特征来看,武平作为畲族的祖居地是毋庸置疑的。但是为什么他们畲族成份未有得以恢复呢?首先,让我们回顾武平申请恢复畲族民族成份的过程,在历史中来加以探讨。关于武平申请畲族成份, 《武平县志》只做了简要的阐述“由于各种原因,这些人(蓝雷钟姓群众,笔者注)建国后被当成了汉族。1987年武平县人民政府已向福建省人民政府和国家民族事务委员会提出报告,请求认定他们的畲族身份,省人民政府已经同意,只待国家民委批复。”‘ 笔者师兄在一次田野中偶然从~位老者手中获得当时武平县申请畲族的部分文件。,通过对这些文件的解读,也许可以更详细的了解当时武平县蓝雷钟姓群众申请畲族民族成份的具体情况。
作者:117.27.127.* (2008/12/14 12:58:59)
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回复:申请畲族
第 1 楼
虽是少数民族,仍以民族为荣,可敬.
作者:122.195.228.* (2008/12/28 9:55:31)
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